法國(guó)著名廣告評(píng)論家羅貝爾•格蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們呼吸著的空氣，是由氮?dú)?、氧氣和廣告組成的?！睆V告已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。作為一種有效的信息傳播手段，廣告越來(lái)越為我們所熟知，其巨大的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益毋庸置疑。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，大量虛假?gòu)V告也乘“虛”而入，充斥著我們的生活。它們不僅欺騙、誤導(dǎo)了廣大消費(fèi)者并損害了他們的合法權(quán)益，也給正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序造成了嚴(yán)重沖擊。為此，有關(guān)虛假?gòu)V告的問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注。

中國(guó)是廣告的起源國(guó)之一。據(jù)資料記載，最早的廣告大約起源于原始社會(huì)末期，距今已有4000多年的歷史。原始廣告起源于與人類(lèi)日常生活密切相關(guān)的信息交流活動(dòng)?！安輼?biāo)”被認(rèn)為是我國(guó)最早的廣告形式。在生產(chǎn)力水平十分低下的人類(lèi)社會(huì)初期，人類(lèi)互通信息的需要，使社會(huì)廣告率先發(fā)展起來(lái)。我國(guó)最初的文字廣告，多為政治、軍事性質(zhì)的傳遞社會(huì)管理信息的社會(huì)廣告。在夏、商、周時(shí)代，“誥”被認(rèn)為是一種訓(xùn)誡勉勵(lì)的廣告，“誓”是告誡：將士的言辭。此后各朝代的“制”、“策書(shū)”、“詔書(shū)”、“檄文”、“露布”等都是社會(huì)廣告的形式。社會(huì)廣告起源于人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活需要的產(chǎn)物。人類(lèi)在與目然界抗?fàn)幍幕顒?dòng)中結(jié)成的相互依存的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了社會(huì)廣告產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)意義上的廣告起源于商品交換，它是伴隨著商品生產(chǎn)和商品交換而出現(xiàn)的，是人類(lèi)有目的的信息交流活動(dòng)的產(chǎn)物。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)，社會(huì)分工導(dǎo)致了商品生產(chǎn)和商品交換的出現(xiàn)，有了商品交換，就有了市場(chǎng)的形成，社會(huì)上就形成了一些交易中心，商人也隨之出現(xiàn)。出于盡快完成交換的需要，廣告開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，成為古代商品交換中必不可少的宣傳工具。經(jīng)濟(jì)廣告把商品信息傳遞給人們，叫賣(mài)廣告、實(shí)物陳列廣告則成為人類(lèi)原始的經(jīng)濟(jì)廣告形式。

世界各國(guó)的廣告產(chǎn)生與發(fā)展規(guī)律基本都是相同的。社會(huì)發(fā)展的水平制約了廣告的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的興旺發(fā)達(dá)推動(dòng)著廣告業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步所帶來(lái)的傳播手段的革新，對(duì)廣告的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。在17世紀(jì)末18世紀(jì)初，英國(guó)開(kāi)始大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)，“廣告”一詞開(kāi)始廣泛使用。中國(guó)真正意義上的現(xiàn)代廣告形成于19世紀(jì)中期，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，“廣告”一詞傳入中國(guó)并逐漸為國(guó)人所熟知。1872年由英國(guó)商人安納斯•美查(Ernest Vajor)在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》開(kāi)始大篇刊登廣告。從此，在我國(guó)沿襲幾千年的原始廣告與現(xiàn)代廣告融合，產(chǎn)生了適合中國(guó)國(guó)情的廣告。