紀(jì)錄片創(chuàng)作是一個(gè)能夠體系歷史和文化感，這就需要有大量的知識(shí)沉淀和積累，那么在哪個(gè)年齡段進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作才是最好的選擇呢，9月20-22日，雷建軍、金行征、郭恒奇、蕭偉婷在大連理工大學(xué)參加“中國紀(jì)錄片創(chuàng)作論壇”，與熱愛紀(jì)錄片、熱愛中國電影的高校學(xué)生，分享他們的紀(jì)錄片創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

“三十歲前，別拍紀(jì)錄片”？

對(duì)于青年人何時(shí)適合開始紀(jì)錄片創(chuàng)作，四位導(dǎo)演并不贊同“三十歲”這一被預(yù)設(shè)的年齡節(jié)點(diǎn)。雷建軍認(rèn)為可能導(dǎo)演大多成名比較晚，期望年輕人沉淀一下再開始創(chuàng)作，但他很希望年輕人可以盡快成長起來，因?yàn)椴煌挲g都有用紀(jì)實(shí)影像表達(dá)自己的自由。金行征坦承自己確實(shí)是從三十歲之后開始拍紀(jì)錄片，但他有感于妹妹的兒子小學(xué)五年級(jí)，就開始拍自己的校園生活了，他認(rèn)為由孩子自己記錄校園生活更好，更容易記錄屬于相對(duì)應(yīng)年齡段獨(dú)有的感受?！?0后”郭恒奇說自己從27歲開始創(chuàng)作，而“90后”蕭偉婷堅(jiān)持如果有熱情和想法就盡管去做，她認(rèn)為年輕就是一個(gè)不斷嘗試的過程。如果規(guī)定三十歲之前不能拍紀(jì)錄片的話，那么她此刻就不能參加交流了。她提供了一個(gè)方案，即第一次創(chuàng)作，可以去拍身邊的人，比如家人，這種及時(shí)捕捉“現(xiàn)時(shí)的感覺”非常重要。

什么是拍攝紀(jì)錄片的第一步？

雷建軍強(qiáng)調(diào)，拍攝紀(jì)錄片要同時(shí)具備理論知識(shí)和實(shí)踐能力。在理論上，需要打牢影像和人類學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，創(chuàng)作還要磨煉與人打交道的能力，這是創(chuàng)作者的重要素質(zhì)之一，是拍攝的起步環(huán)節(jié)。金行征和郭恒奇提供了不同的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，他們的起步都是“一個(gè)人”制作，郭恒奇建議創(chuàng)作紀(jì)錄片要從思考自己和與自己相關(guān)的生活開始，比如選擇自己熟悉的地方拍攝。金行征認(rèn)為如果把紀(jì)錄電影比作餐桌，那么他一定會(huì)吃胖，因?yàn)閺睦洳说斤埡筇瘘c(diǎn)，全都要吃。他進(jìn)而很生動(dòng)地把紀(jì)錄電影理論和紀(jì)錄電影制作比作“主菜”；把編劇、聲音、配樂、剪輯、管理、法務(wù)、攝像、燈光、美術(shù)等環(huán)節(jié)比作“冷盤”。

怎樣讓“他”相信我？

與拍攝者溝通，是紀(jì)錄片創(chuàng)作者很重要的工作環(huán)節(jié)，可以說，拍攝闖入了別人的世界，主客體之間首先需要彼此適應(yīng)。如何打破溝通的障礙？四位導(dǎo)演就此話題交換了各自的“獨(dú)家方案”。金行征以《消失在黎明前》為例說明，拍攝者開始非常不配合，自己就尋找與“他”同齡的當(dāng)?shù)厝讼刃袦贤?，這一招非常有效，拍攝者想明白了，即使自己隔絕世外，但身上的故事可以與世界交流。郭恒奇的方法是無規(guī)則的隨機(jī)應(yīng)變。被引薦后，就帶著就機(jī)器去拍攝點(diǎn)“進(jìn)入拍攝狀態(tài)”。比如在學(xué)校拍攝，環(huán)境是拍攝者熟悉的，但學(xué)生們都不認(rèn)識(shí)，一定程度上的陌生反而為拍攝帶來更寬松的氛圍。但如果過于熟絡(luò)，常常也會(huì)導(dǎo)致采訪無法順利進(jìn)行，因此適度的距離感很重要。雷建軍的經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)行長時(shí)間的前期調(diào)研，待一切都熟悉了再拍。比如拍攝學(xué)生就先與學(xué)生家長建立聯(lián)系，通過輔導(dǎo)功課等方式自然而然地接觸被拍攝對(duì)象。蕭偉婷則利用自身的學(xué)生身份優(yōu)勢(shì)，實(shí)在遇到不可控情況就求助老師。但她同時(shí)認(rèn)為一定要敢于與人溝通，否則打開第一步很困難。

紀(jì)錄片有沒有虛構(gòu)？

真實(shí)和虛構(gòu)，是紀(jì)錄片創(chuàng)作必然面臨的問題。金行征從紀(jì)錄電影視角，認(rèn)為不存在絕對(duì)真實(shí)：因?yàn)殡娪按嬖诰帉?dǎo)，雖然故事真實(shí)，但每個(gè)鏡頭都在預(yù)設(shè)。他認(rèn)為只要狀態(tài)是真實(shí)的，一些處理在符合整體情境的基礎(chǔ)上應(yīng)該允許虛構(gòu)。郭恒奇傾向于在拍攝過程中降低拍攝者的存在感，在《廟》的拍攝過程中，他“直接進(jìn)宿舍開始拍，過程中也不與學(xué)生過多交流?！倍捉ㄜ姴捎玫姆椒ㄊ情L期跟拍，起初被拍攝者可能會(huì)形成一種條件反射，比如一面對(duì)攝影機(jī)，對(duì)象就立刻“演”起來，但隨著雙方接觸時(shí)間變長，同吃同住越久，“他”容易松弛，從而讓拍攝捕捉真實(shí)成為可能。

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